Рисованные картинки марихуана

В итоге они стали разрабатывать дизайн, логотипы, иллюстрации, обувь и одежду для компаний Nike, Adidas, Lamborghini, Coca Cola, Stussy, Sony, Nasdaq и остальных [45]. Кульминацией таковых взаимодействий, где граффити смешивается с видеоиграми и хип-хопом, стал выход сериала, известного во всем мире под заглавием Kung Faux, создателем которого был Мик Нойман Архивная копия от 7 января на Wayback Machine.

В телесериале можно отыскать черты классических кинофильмов с восточными единоборствами, изображения граффити, эффекты видеоигр, музыку хип-хопа и брейк-данс. Южная Америка[ править править код ] Искусно выполненное граффити в городке Олинда, Бразилия В Бразилии , как ни в какой иной стране Южной Америки, граффити имеет значимые традиции и долгую историю.

В настоящее время Сан-Паулу считается столицей граффити и местом вдохновения для райтеров со всего мира [46]. Бразилия «гордится неповторимым и богатым граффити-наследием. Она заполучила международную репутацию места, куда стоит поехать за творческим вдохновением» [47]. Граффити «буквально цветёт в любом возможном уголке бразильских городов» [47]. Нередко проводят параллель «между современным Сан-Паулу и Нью-Йорком х годов» [48].

По сопоставлению с иными странами, «в Бразилии наблюдается самое нестабильное распределение доходов. Законы и налоги изменяются чрезвычайно часто» [50]. Все эти причины, добавляет Manco, приводят к тому, что экономические барьеры и соц напряжённость, раскалывающие и без того нестабильное общество, поддерживают и содействуют процветанию «фольклорного вандализма и городского спорта низших слоёв населения» [49] , то есть американского граффити.

Основная иранская газета Hamshahri опубликовала две статьи, посвящённые нелегальным художникам. Фото в одной из статей запечатлела граффити-работу иранского райтера A1one на стенках Тегерана. Издаваемый в Токио журнальчик о дизайне PingMag напечатал интервью с Alone и фото его работ [51]. Израильский разделительный барьер также стал пригодным местом для граффити, напоминая в этом смысле Берлинскую стенку.

Россия[ править править код ] Граффити в Москве на пересечении Покровки и Армянского переулка практически вполне копируют злосчастные нацистские листовки, развешанные в местечке Бабий Яр на Украине [52]. Зарождение русского граффити-движения вышло в х годах в СССР. С х годов и до середины х граффити в Рф носит эпизодический нрав и лишь к концу х приобретает массовый нрав.

Это соединено с доступом к инфы, которая стала поступать лавинообразно с популяризацией веба, а также с внедрением граффити в шоу-рынке и коммерческих целях реклама на ТВ и в журнальчиках. Огромную роль в популяризации граффити сыграла русская брейк-данс-команда Da Boogie Crew , ведущая специальную рубрику в популярном молодёжном журнальчике Птюч.

1-ый граффити-магазин Рф в Твери , открытый в году На стыке веков граффити получает всё огромную популярность в среде молодежи, возникает доступ к проф краске, спец изданиям и видео. Начинают проводиться 1-ые граффити-фестивали и акции. В году в Санкт-Петербурге с целью показать настоящий уровень русского уличного искусства проходил интернациональный фестиваль граффити.

До года фестиваль проводился в Беларуси — в Гомеле и Минске , в их воспринимали активное роль и русские райтеры. В больших городках Рф и Украины проводился ежегодный фестиваль Snickers Урбания , в рамках которого проходит конкурс граффити. В Чебоксарах в период c — года проводился большой граффити-фестиваль в рамках интернационального хип-хоп-фестиваля «Кофемолка».

Paint Methods Барнаул, В Сибирском регионе силами местных энтузиастов c по года проводился фестиваль Paint Methods. В году Паша сделал работу «Алёнка», одну из самых цитируемых работ в истории русского уличного искусства. Паша получил мировую известность в январе года благодаря английским СМИ, опубликовавшим материалы о нём.

The Guardian сравнила Пашу с известным английским уличным художником Бэнкси. Скончался на м году жизни 1 апреля года в Москве. В память о столичном уличном художнике, 11 августа года, Никита Nomerz презентовал документальный кинофильм «Паша ». Показ кинофильма состоялся в 10-ках городках Рф, а позднее был представлен в Лондоне и Осло. Это 1-ая и единственная русская Биеннале, которая знакомит широкую публику с одними из самых знаковых представителей уличного искусства.

В году в Санкт-Петербурге открылась общественная площадка Музея уличного искусства. В Екатеринбурге проходят два больших фестиваля уличного искусства. С года раз в год в 1-ые выходные июля проводится интернациональный фестиваль « Стенограффия » [53]. А с года проходит фестиваль партизанского уличного искусства «Карт-Бланш».

1-ый «Карт-бланш», прошедший в летнюю пору года, вошёл в шорт-лист премии им. Сергея Курехина в номинации «Лучший фестиваль современного искусства». В Нижнем Новгороде раз в год с года проходит интернациональный проект уличного искусства « Место ». За 1-ые 5 лет в рамках фестиваля было сотворено наиболее новейших объектов уличного искусства.

Участниками стали около живописцев из различных городов Рф и из-за рубежа. Проект обхватывает почти все практики уличного искусства — граффити, стрит-арт, неомурализм, городские интервенции, уличные перформансы, микро-стрит-арт и др. Куратор проекта — нижегородский живописец Никита Nomerz. В году Игорь Поносов написал и издал первую русскоязычную книжку про уличное искусство «Искусство и город», за которую в этом же году был удостоен премии Сергея Курёхина в номинации «Лучший текст о современном искусстве», а в м был номинирован на премию Кандинского в номинации «Научная работа.

Теория и история современного искусства». В году был презентован кинофильм «В открытую» — 1-ый масштабный документальный кинофильм про граффити и стрит-арт в Рф. Режиссер: Никита Nomerz. В проекте приняли роль наиболее 60 живописцев со всей страны, тем самым кинофильм отражает всё обилие стилей, техник, направлений и взглядов.

В году Центральный выставочный зал «Манеж» Санкт-Петербург вместе с Фондом содействия развитию современного искусства RuArts Москва представили масштабный выставочный проект Алексея Партола «Части Стен», масштабное исследование уличного искусства Рф от Калининграда до Петропавловска-Камчатского, попытка зафиксировать работы более приметных граффити и стрит-арт живописцев, совсем различных и непохожих друг на друга, рисующих как нелегально, так и в легальных местах, их подходы и способы работы на улице.

Концепция проекта строится в первую очередь на исследовании городской среды и уличной культуры в каждом отдельном русском городке. В году творческое объединение «Артмосфера» выпустили «Энциклопедию русского уличного искусства» — издание, в первый раз объединившее биографические статьи о уличных художниках, авторскую хронологию уличного искусства и глоссарий главных определений, относящихся к граффити и стрит-арту. Это 1-ое базовое издание о русском уличном искусстве в русскоязычном поле, выпущенное в энциклопедическом формате.

Основной раздел энциклопедии содержит биографические статьи о русских художниках с бэкграундом в граффити и уличном искусстве. Размер книжки, иллюстрированной фото, документирующими развитие уличного искусства в Рф в течение крайних 3-х десятилетий.

В году телеканал « Культура » выпустил документальный кинофильм «Стрит-арт. Кинофильм ведает краткую историю развития уличного искусства и его формирования в Рф. Материалы и техника сотворения граффити[ править править код ] Для нанесения больших граффити употребляют подъёмник, Екатеринбург , 14 июля года Сейчас граффити-художник употребляет целый арсенал средств для сотворения удачного рисунка [54].

Аэрозольная краска в баллонах — самый основной и нужный инструмент в граффити. Используя этот материал, райтер может сделать большущее количество различных стилей и техник. Аэрозольная краска продаётся в граффити-магазинах, хозяйственных магазинах либо магазинах художественных продуктов, причём в настоящее время можно отыскать краску фактически хоть какого оттенка. Также обширно употребляются маркеры, кисти, валики, трафареты, постеры и наклейки.

Трафаретное граффити , зародившееся в начале х годов, создается путём вырезания форм из жёсткого, плотного материала, к примеру картона [55]. Готовый трафарет прикладывается к холсту, и поверх него стремительными, легкими и точными движениями распыляется аэрозольная краска. Эта техника граффити стала популярна благодаря собственному скорому выполнению. Современные опыты с материалами[ править править код ] Современное граффити часто включает элементы остальных искусств и употребляет новейшие технологии.

К примеру, «Graffiti Research Lab» «Лаборатория по исследованию граффити» вдохновила райтеров на внедрение в работах проецируемых изображений и магнитных светодиодов. Итальянский живописец Kaso занимается восстанавливающим граффити, экспериментируя с абстрактными формами и кропотливо обмысленными трансформациями прежних граффити работ. Yarnbombing, «Ярнбомбинг» от yarn — пряжа — ещё один новейший вид уличного искусства.

Ярнбомбинг состоит в украшении уличного места с помощью разноцветных вязаных либо трикотажных тканей либо предметов. Виды и стили обычного граффити[ править править код ] Множество разных стилей граффити можно найти в английском переулке Ontario Некие из самых распространённых стилей граффити имеют своё собственное заглавие. Тег «tag» — самое базисное понятие, написание имени художника, его личная подпись. Теггинг — непременно, самая распространённая форма райтинга.

Время от времени теги могут содержать тонкие намеки либо загадочные сообщения, а также инициалы команды райтеров либо остальные буковкы. Ещё одна форма теггинга, именуемая «писсингом» «pissing» , заключается в том, чтоб перезаправляемый огнетушитель наполнить краской заместо его обыденного содержимого. Внедрение такового способа дозволяет создавать теги высотой в 6 метров. Но из-за трудности выполнения набросок часто выходит кривым и небрежным. Время от времени троу-апы наносят контурно одним цветом.

Естественно, создание «куска» просит большего времени и наращивает возможность того, что художника изловят. Время от времени «блокбастеры» специально перекрывают остальные граффити и делают стенку недоступной для новейших работ. Для сотворения таковых огромных граффити нужен валик для покраски, а также огромное количество дешёвой краски. Стиль «Blockbuster» — стиль, получивший широкую известность благодаря работам Dondi White. Blockbusters — это огромные буковкы, которые рисуются раздельно, имеют более-менее обычную форму и просто читаются.

В основном такие картинки выполняются баллоном либо распылителями красок. Основная задачка blockbusters — занять огромную площадь за маленький период времени. Конкретно потому почаще всего они использовались для «whole car bombing» — полного разрисовывания вагонов либо авто. Стиль «wildstyle» — это наиболее непростой вид граффити. Его чертами являются сплетения букв, острые углы. Заглавие стилю отдал нрав рисунка — одичавший, взрывной, непонятный, так как нередко буковкы так переплетены и введено такое множество сторонних частей, что читаемость фактически теряется.

Очень сложным и необыкновенным стилем граффити является 3D, в котором создаётся иллюзия объёмности. Также их время от времени употребляют в маркетинговых целях. Время от времени живописцы рисуют на стикерах клеящейся бумаге и расклеивают их на стенки. Невзирая на то что таковой вид граффити считают очень обычным, а живописцев винят в лености, стикеры всё же часто выполнены чрезвычайно искусно и соединяют в для себя внедрение пары материалов.

Традиционно теги рисуют на почтовой клеящейся бумаге, так как её можно просто достать и она бесплатна. Почти все граффитчики считают, что значимые временные издержки, нужные для сотворения огромного кусочка, не оправдывают себя. В зависимости от опытности художника и размера граффити на создание кусочка может уйти от 30 минут до целого месяца.

Это показал Saber MSK, когда рисовал самый большой в мире «masterpiece». К тому же хоть какой иной райтер может перекрыть кусочек своим маленьким троу-апом. В кинофильме « Войны стилей » возникает райтер по имени CAP, который разрушает чужие кусочки, рисуя поверх их. Исследование внедрения уличного искусства в публичной сфере[ править править код ] Трафаретные граффити Джона Фекнера.

Южный Бронкс, Нью-Йорк , год Граффити как средство выражения сексапильной ориентации. Монтклер, Калифорния «Возвращение трёх смешных типов», работа голландского граффитчика Ces53 1-ые теории, объясняющие внедрение граффити авангардными живописцами, возникли еще в году, когда в Дании был основан Скандинавский институт сравнительного вандализма «Scandinavian Institute of Comparative Vandalism».

Современные аналитики и даже искусствоведы стали признавать, что граффити владеет художественной ценностью, а также является формой уличного искусства. По утверждениям почти всех исследователей, в частности из Голландии и из Лос-Анджелеса, этот вид уличного искусства к тому же является достаточно действенным средством в борьбе за социальные и политические права [56].

Настенные изображения в Белфасте и Лос-Анджелесе играют несколько другую роль [57]. В периоды политических конфликтов такие картинки служили средством самовыражения и общения меж членами социально, этнически либо расово разделённых сообществ. Подобные граффити содействовали установлению диалога меж враждующими либо разъединёнными сторонами.

К примеру, Берлинская стенка была фактически вся покрыта рисунками, отражающими гнетущее давление русских властей на ГДР. Почти все живописцы, специализирующиеся граффити, также заинтересованы схожим видом искусства — трафаретным граффити.

В принципе, оно состоит в нанесении рисунка аэрозольной краской через трафарет. Художница Матханги Арулпрагасам , выступающая также под псевдонимом M. Стикеры с её рисунками нередко возникают на столбах и дорожных знаках в Лондоне. Сама M. Джон Фекнер, прозванный писательницей Люси Липпард «главным райтером городской среды, пиарщиком оппозиции» [59] , известен всему миру своими большими буквенными установками, которые он рисовал с помощью трафарета на зданиях по всему Нью-Йорку.

Его послания практически постоянно указывали на социальные и политические препядствия. Анонимные художники[ править править код ] Над граффити-художниками повсевременно нависает угроза наказания за создание собственных работ в общественных местах, потому ради сохранности почти все из их предпочитают оставаться анонимными. Бэнкси Banksy — один из самых узнаваемых и фаворитных уличных живописцев, который продолжает скрывать своё имя и лицо от общественности [60]. Он прославился политическими и антивоенными трафаретными граффити в Бристоле , но его работы можно узреть в различных местах от Лос-Анджелеса до палестинских территорий.

В Британии Бэнкси стал собственного рода иконой новейшего художественного движения. На улицах Лондона и в пригородах чрезвычайно много его рисунков. В году Бэнкси рисовал на стенках Израильского разделительного барьера , где сатирически изобразил жизнь по другую сторону стенки.

На одной стороне он нарисовал дыру в бетоне, через которую виден райский пляж, а на иной — горный пейзаж. С года проводятся выставки его работ, и некие из их принесли организаторам огромные средства. Искусство Бэнкси — превосходный пример классического противопоставления вандализма и искусства.

Почти все ценители искусств одобряют и поддерживают его деятельность, в то время как городские власти считают его работы актами вандализма и разрушением личной принадлежности. Почти все бристольцы считают, что своими граффити Бэнкси понижает ценность спостроек и подаёт дурной пример. Pixnit — еще одна художница, скрывающая свою личность [61]. В отличие от Бэнкси, чьи работы несут антигосударственную идею, Pixnit предпочитает темы красы и необычного дизайна.

Почаще всего она рисует цветочные мотивы над магазинами в собственном родном городке Кэмбридж, в штате Массачусетс. Обладателям неких магазинов чрезвычайно нравятся её работы, и они не убирают их, а время от времени даже требуют художницу продолжать рисовать. Конструктивные и политические граффити[ править править код ] Вандализированное трафаретное пропутинское граффити «R-Evolution» в Москве, г.

Антипутинское граффити в Хельсинки на тему вторжения Рф на Украину Репутация граффити связана с подкультурой, оппозиционной муниципальным властям, хотя политические взоры различных граффитчиков могут сильно расходиться. Граффити может выражать политическую активность, а может быть одним из массы средств гражданского сопротивления.

Таковым примером стала анархическая панк-группа Crass , которая на рубеже —х годов рисовала в английском метро трафаретные граффити с антивоенными , анархистскими , феминистскими и анти-потребительскими посланиями [62]. Специально для того, чтоб запечатлеть эти граффити, был основан панк-журнал под заглавием Gallery Anus. Потому когда в начале х годов в Европу просочилось хип-хоп-движение, тут уже процветала живая и активная культура граффити.

Эти граффити, хоть и не отразили вполне свою эру, передали чувство пророческого и бунтующего духа, приправленного словесным остроумием. Я думаю, граффити отражает наше поколение. Извините мой французский, но мы не кучка педиков.

Живописцев постоянно считали вялыми и размеренными, мало свихнувшимися. Мы в этом смысле больше похожи на пиратов. Мы защищаем свою местность. И где бы ни рисовали, мы свирепо защищаем свои места. Это выразилось в антирекламе, разработке слоганов и изображений, ломающих конформистское представление о мире, навязанное СМИ. До сих пор искусство граффити считается незаконным, не считая тех случаев, когда живописец не употребляет перманентную краску.

Начиная с х годов, всё больше граффитчиков обращаются к неперманентным краскам из-за ряда обстоятельств, но в основном поэтому, что в таком случае милиции будет трудно предъявить художнику обвинение. В неких обществах такие недолговечные работы есть подольше, чем работы, сделанные перманентной краской, поэтому что часто они выражают мысли и настроения всего общества.

Это похоже на гражданский протест людей, выступающих на уличных демонстрациях — таковой же недолговечный, но всё-таки действенный протест. Иногда, когда много живописцев в одном месте решают работать неперманентными материалами, меж ними возникает что-то вроде неофициального соревнования.

То есть чем подольше набросок остается нетронутым и не разрушится, тем большее уважение и почёт заслужит живописец. Незрелые, не много обмысленные работы сходу же стираются, а работы более профессиональных живописцев могут просуществовать до пары дней. Неперманентными красками рисуют в основном те, для кого важнее утвердить контроль над имуществом, чем сделать мощное произведение искусства, выражающее политические либо остальные взоры.

Современные живописцы употребляют различные и нередко несопоставимые техники и средства. К примеру, Александр Бренер употреблял и видоизменял работы остальных живописцев, придавая им политическое звучание. Даже вынесенные ему судебные приговоры он представлял как форму протеста [64]. Средства выражения, которыми пользуются живописцы либо их объединения, чрезвычайно сильно варьируются, меняются, и сами живописцы не постоянно одобряют работы друг друга. К примеру, в году антикапиталистическая группа the Space Hijackers сделала набросок о том, как противоречиво Бэнкси употребляет капиталистические элементы в собственных рисунках, и о том, как он трактует политические образы.

Наивысшим проявлением политических граффити являются граффити, с помощью которых политические группировки выражают своё мировоззрение. Этот способ, ввиду собственной незаконности, стал излюбленным посреди группировок, исключённых из установленной политической системы к примеру очень левые либо очень правые. Они оправдывают такую деятельность тем, что у их нет средств — либо нет желания — на официальную рекламу , а также тем, что «истеблишмент» либо «правящая верхушка» контролирует средства массовой инфы, не давая способности выразить другие либо конструктивные точки зрения.

Вид граффити, используемый таковыми группировками, традиционно чрезвычайно прост и зауряден. К примеру, фашисты рисуют символ свастики либо остальные нацистские знаки. Ещё одну новаторскую форму граффити выдумали в Англии в х члены Фронта по Освобождению Средств.

Это было свободное объединение андеграундных журналистов и писателей, куда входили поэт и драматург Хиткот Уильямс, а также издатель и драматург Джей Джефф Джонс. Они начали употреблять бумажные средства как средство пропаганды контркультурных идей: они перепечатывали банкноты, традиционно изображая на их Джона Булля , карикатурный образ обычного англичанина. Невзирая на своё недолгое существование, Фронт по Освобождению Средств стал броским представителем альтернативного Английского литературного общества, которое размещалось на улице Лэдброук Гроув.

На данной улице постоянно было много юмористических граффити, выражающих идеи антиистеблишмента [65]. Картинки на мирной полосы, разделяющей враждующие общества в Северной Ирландии Североирландский политический конфликт также породил большущее количество граффити. Не считая слоганов, Североирландские граффити включали и огромные настенные живописные работы. Такие настенные картинки делили местности уличных группировок так же, как флаги и раскрашенные камешки тротуаров.

Картинки традиционно выполнялись на фасадах домов, а также на Линиях мира — больших стенках, разделяющих враждующие стороны. Настенные граффити были сильно стилизованы, и различные политические партии прибегали к различным образам в живописи. Ольстерские лоялисты обращались к историческим событиям — начиная с войны меж Яковом II и Вильгельмом Оранским , заканчивая XVII веком, а граффити республиканцев отражали сюжеты современного конфликта в Северной Ирландии.

Граффити употребляют для разграничения местности, где любая группировка имеет определённый набор тегов и логотипов. Такие граффити как бы демонстрируют чужаку, чья это территория. Картинки, связанные с уличными группировками, содержат загадочные знаки и сильно стилизованные буквы- инициалы. С их помощью объявляется состав группировок, имена врагов и союзников, но почаще всего эти изображения просто отмечают границы — как территориальные, так и идеологические [66].

Одной из самых узнаваемых граффити социалистической эры было изображение поцелуя Брежнева и Хонеккера на Берлинской стенке. Создатель Дмитрий Врубель. Граффити как средство законной и незаконной рекламы[ править править код ] Законное граффити на витрине бакалейной лавки. Варшава, Польша Граффити использовалось как средство и законной, и незаконной рекламы. Магазин Boxfresh в Ковент Гардене употреблял трафаретные граффити с изображением революционных плакатов Сапатисты , рассчитывая на то, что необыкновенная реклама поможет продвижению бренда.

Компания по производству алкоголя Smirnoff наняла живописцев для сотворения «обратных граффити», то есть живописцы стирали грязюка и пыль с различных поверхностей в городке таковым образом, чтоб незапятнанные места составляли набросок либо маркетинговый текст реверсивное граффити. Поклонники книжки о Чарли Кипере употребляли трафаретные граффити с изображением драконов и стилизованных заголовков книжки для того, чтоб привлечь к ней внимание. Почти все граффитчики расценивают легальную рекламу не по другому как «оплаченное и узаконенное граффити» и выступают против официальной рекламы.

Во почти всех произведениях Жоана Миро , Пауля Клее , Пабло Пикассо разумеется проявляется влияние техники граффити, до этого всего лаконизм, внедрение малого количества графических частей для сотворения композиции, резкая контрастность палитры. В году на выставке в Бруклинском музее серия граффити была представлена в качестве новейшей формы искусства, которое зародилось в отдалённых районах Нью-Йорка и достигло собственных высот в начале х годов в творчестве Crash, Lee, Daze, Кита Харинга и Жана-Мишеля Баския.

Выставка состояла из 22 работ нью-йоркских граффитчиков, включая Crash, Daze и Lady Pink. В статье журнальчика Time Out Magazine куратор выставки Шарлотта Котик выразила надежду на то, что выставка принудит зрителей пересмотреть свои взоры относительно граффити. Вот как отреагировал на эту выставку Теренс Линдалл, живописец и исполнительный директор Художественно-исторического центра городка Уильямсбурга [68] : «На мой взор, граффити революционно.

Всякую революцию можно считать преступлением, но угнетённые и подавленные люди желают выразить себя, им нужна отдушина, потому они пишут на стенках — это естественно». В Австралии искусствоведы расценили некие из местных граффити как владеющие достаточной художественной ценностью и определили граффити как форму изобразительного искусства. Книжка «Австралийская живопись — годов», выпущенная издательством Оксфордского института , завершается долгой дискуссией о том, какое место граффити занимает в современной зрительной культуре [69].

Современные художественные граффити — это итог долгой истории обычных граффити, которые поначалу представляли собой просто процарапанные слова либо фразы, а сейчас перевоплотился в живописное выражение мыслей и эмоций [70]. С марта по апрель года живописцев выставили граффити в Большом Дворце в Париже. Так французский художественный мир принял новейшую форму изобразительного искусства [71] [72]. Северная Америка[ править править код ] Символ криминальной группировки на дорожном знаке.

Спокан , штат Вашингтон Защитники воспринимают граффити как метод преобразования публичного места либо как открытую демонстрацию произведений искусства; их оппоненты считают граффити ненужной помехой либо актом вандализма , которое просит значимых средств на восстановление испорченного имущества. Граффити можно разглядывать и в контексте уровня жизни : противники граффити подчёркивают, что там, где есть граффити, возникает чувство бедности, запустения, а также завышенное чувство угрозы.

В составе данной организации появилась «Программа по настенной живописи» «Mural Arts Program». Согласно ей, в местах, которые были традиционно чрезвычайно сильно исписаны граффити, были сделаны сложные, огромные настенные картинки, охраняемые городскими властями. За их порчу либо разрушение можно было получить штраф и остальные наказания. В метро в Филадельфии можно узреть неповторимый пример того, как долго сохранились граффити. Защитники « Теории разбитых окон » считают, что даже маленькие разрушения, мусор либо граффити на улице безизбежно приводит к повышению уровня вандализма, загрязнений и даже к наиболее серьёзным правонарушениям.

Разрешать такие трудности необходимо, когда они ещё малы, считают основоположники данной теории. Прошлый мэр Нью-Йорка Эдвард Коч пожертвовал огромные суммы на развитие и раскрутку «теории разбитых окон», потому логично, что скоро, в начале х годов в Нью-Йорке была запущена программа против граффити. Управление городского транспорта взяло на вооружение хим растворы, бесследно растворяющие краску. Райтеры, которых отогнали от поездов, стали подниматься на крыши домов и рисовать там.

С тех самых пор Нью-Йорк ведёт жёсткую войну с граффити, хотя в неких остальных странах граффити рассматривается законом как незначимое правонарушение. В году мэр Нью-Йорка Рудольф Джулиани организовал специальную Комиссию против граффити, многопрофильную компанию, призванную биться с граффити-вандалами.

Ужесточились карательные меры за порчу публичного имущества. В том же году статья административного кодекса Нью-Йорка запретила продажу аэрозольной краски лицам до 18 лет. Новейший закон также требовал, чтоб торговцы таковой краски держали баллончики в закрытых ящиках или под прилавком, чтоб магазинные воры не смогли их украсть.

Известный Нью-Йоркский граффитчик Zephyr выразил свою нехорошую оценку этих законов [74]. С 1 января года по закону, предложенному членом городского совета Питера Валлоне, лицам до 21 года запрещалось иметь аэрозольную краску либо перманентные маркеры. Этот закон вызвал бурное негодование со стороны известного предпринимателя и дизайнера Марка Эко. Зрительная атрибутика — авто Mercedes Gelandewagen, блатные номера в эталоне с сочетанием букв «вор» , татуировки с уголовной символикой.

Примерная сущность учения — живи по воровским понятиям. Футбольно-хулиганские Поклонники разных команд, организующие массовые драки на улицах с представителями фанатов другого футбольного клуба. Зрительная атрибутика — шарфы с заглавием команды. Примерная сущность учения — защищай свою команду, избивая фанатов остальных команд.

Эзотерические Соляры, гороскопы, предсказания, эзотерические культы, мистика. Зрительная атрибутика — ярковыраженная, как правило, отсутствует. Могут иметь место талисманы, девайсы для проведения ритуалов. Примерная сущность учения — перепоручение управления собственной жизнью «высшим» остальным силам. Наркотические Демонстративное употребление наркотиков к примеру, звездами шоу-бизнеса , либо рассказы о этом.

Различают несколько видов — «медленные» опиатная группа , «быстрые» катализаторы , «растаманы» марихуана, гашиш , галлюциногены, новое поколение хим наркотических средств «спайсы», «соль». Зрительная атрибутика — как правило, последняя небрежность в одежде. Примерная сущность учения — жизнь дана человеку для извлечения наибольшего количества удовольствий. Гламурно-гейские ЛГБТ Неуемное расширение прав меньшинств, по сущности, постановка их интересов во главу угла организации общества.

Зрительная атрибутика — наибольшая яркость, чудачество, фрикоподобность чем наиболее шокирующая наружность — тем лучше , показательное богатсво, специфичная, акцентированная манерность. Примерная сущность учения — зрелость общества определяется преобладанием меньшинств над большинством. Сeкcуально-извращенческие Формирование некоторой принадлежности к тайному обществу, которому доступно нечто, скрытое от остальных людей.

Более всераспространены насилие BDSM и групповые виды cекcа свингеры , остальные, по этическим суждениям приводить не буду. Обоснованы, как правило, томными психотравмами, реализующимися через cекc. Зрительная атрибутика — в ежедневной жизни отсутствует, в самом процессе — кожа, латекс, плетки, цепи, и иная атрибутика. Примерная сущность учения — некоторый высший уровень психо-cекcуальных удовольствий. Политические Самый быстрорастущий и сверхприбыльный сектор подкультур. Тут большой диапазон — от агрессивно-либеральной английский фашизм , до идейных неудачников «всепропальщики».

Зрительная атрибутика — в ежедневной жизни отсутствует. Примерная сущность учения — противодействие неугодной на самом деле — хоть какой власти. Подразделы снутри подкультур Снутри каждой из этих подкультур существует масса подгрупп. Так, к примеру, сейчас можно следить такие явления, как: Финансово-продажнические подкультуры — гипертрофированная и упрощенная идеология фуррора.

Как правило, это внутрибанковская подкультура, и в секторе «активных» брутальных продаж. Авто подкультуры — фанатичная приверженность и даже поклонение каким то опребеленным авто брендам. Хип-хоп подкультура — поклонение уличной поэзии, нeгpитянским ритмам, американо-нeгpитянскому стилю одежды, формирующим целую мировоззренческую концепцию.

Фриковская подкультура — фанатичное рвение быть не схожим на остальных людей, приводящая, в большинстве случаев к уродованию себя. Как правило, в базе не лишь психотравмы, но и желание разбогатеть на хайпе моментальная интернет-популярность, приносящая средства. Инфантильно-дебилоидная подкультура — упрощенное мировосприятие, обусловленное познанием жизни через комиксы, мультики, голливудского синематографа.

Трэш-стримовая подкультура лишь оформляется — демонстрация низменных соц инстинктов, очень низкой точки падения нравственности, по сущности, наибольшей мерзости, на которую человек способен. Обосновано, снова же, томными психотравмами, как ведущих, так и зрителей.

Непогрешимо-американская илон-масковая подкультура — безграничное восхищение и даже поклонение всем, что делают США. По сущности, восхищение сверхмассами бабла, где бабло, в свою очередь, становится единственной мерой как человека, нравственности, так и вообщем истины.

Основой мироздания этих людей является бакс ФРС, как нечто незыблемое и непоколебимое в нашем, повсевременно меняющемся мире. Как вы осознаете, этот ряд можно продолжать чрезвычайно, чрезвычайно долго. Ибо, отказавшись от христианства и вождизма свойственного му веку , западный мир органично возвратился к многобожию и, по сущности, сектантству, на данном витке исторической спирали.

С той только различием, что секты формируются вокруг торговых марок — Apple, Google, Brioni, Mercedes, и т. Вот они, по сущности, современные божки, которых, к несчастью, почти все наши соотечественники считают Богами, и ставят в базу мироздания.

Наверное и для вас доводилось слышать фразы, вроде: «как можно критиковать Запад, пользуясь его продукцией? Это, друзья мои, оно и есть. Сие выражение можно перефразировать в наиболее обычном для нас виде: «человек, придумавший Twitter к примеру — не может ошибаться ни в чем!

Фактически, потому его и критиковать нельзя. Ежели же эта критика звучит, она для данных людей, с сектантским сознанием, ни что другое, как богохульство, оскорбление их веры. Справедливости ради, следует сделать оговорку. Есть подкультуры, родившиеся снутри нашей страны к примеру, футбольно-хулиганская, шансон-блатняк, и даже некая адаптация хип-хоп подкультуры, как когда то российский рок, заполучили совсем другие смыслы, ежели их прародители , и, невзирая на тривиальный вред, все же, они не владеют той разрушительной силой, как иноземные.

Ворачиваясь к теме предисловия, не излишним будет разглядеть вопросец, как мысль свободы легла в базу целого течения «ультралиберализма», явив миру такое необычное явление, как наши отечественные «свободники». Для начала зафиксируем самую важную точку, на которую и будем опираться в дальнейших рассуждениях.

Я изучал эту тему долго и детально, при этом общаясь с живыми представителями этого течения, потому могу с уверенностью огласить, что все их недовольство и даже ненависть вызваны, по сущности, всего одним человеком — президентом нашей страны В. И все! Остальной ультралиберальный, нередко постмодернистский, граничащий с страшным инфантизмом дискурс, является только некоторым прикрытием, маскирующим эту самую стержневую конструкцию протеста.

Но, зададимся вопросцем, как такое вообщем могло произойти, чтоб один человек, пусть даже и занимающий пост президента страны, вдруг стал источником колоссального несчастья для очень значимого количества людей? Ведь на логическом уровне разумеется — в меру устройства современного мира, и очень ограниченных президентских возможностей, не может один человек так отравить жизнь всем сиим несчастным.

Отсюда напрашивается последующий, логический, заметьте, вывод — их вынудили так мыслить. Все той же геббельсовской пропаганде, подчинившей для себя весь западный мир, и безнаказанно орудующей в нашей стране. Судите сами — целые медийные компании работают в Рф с одной только целью — дискредитация наших институтов власти.

Прикрываясь громкими и колоритными лозунгами, вроде «мы говорим правду, несмотря на риски», эти издания завлекают самый неосведомленный, и даже откровенно инфантильный электорат, не запамятывая при этом собирать с их средства, под все тем же благовидным предлогом, что им, типо, за эту самую «правду» совершенно не платят. Целые медиа империи, сидящие на колоссальном западном финансировании вешают схожую «лапшу» нашей низкоинтеллектуальной молодежи!

А те верят, ведь звучит то полностью логично! Но вернемся к теме свободы, и, почему вдруг, большущее количество людей в нашей стране стали ощущать себя ущемленными. Ранее не ощущали, а сейчас вдруг стали. И здесь ответ тоже очевиден — им проявили «картинки» данной нам самой бескрайней свободы, прикрепив к ним еще и числа доходов населения нередко тоже нарисованные сиим странам присущие. Додумались кого? Все правильно, того, кто как раз им то западу и мешает!

Работающего президента нашей страны. Согласитесь, ведь необходимо быть абсолютным клиническим идиотом, чтоб поверить в то, что управление США спит и лицезреет, как бы сделать Россию их самый большой ужас процветающей страной! Разумеется, что мотивации их не просто другие, а диаметрально противоположны по законам логики, да и вообщем жизни , и раз им Путин так мешает в осуществлении их планов, нам, россиянам, имело бы смысл сплотиться вокруг фигуры нашего президента, и всячески его поддерживать.

Что, согласитесь, полностью разумно, ежели не огласить, исторически обосновано. Но что мы лицезреем в кругах молодежи, в особенности московской? Тех самых «свободников», орущих на площадях и бьющихся в пене за компьютером! Стало быть, американских профессионалов недооценивать не необходимо — свое дело они знают. Я не случаем привел в качестве эпиграфа выражение Карла Поппера — конкретно он считается основоположником общественного инжениринга.

В свою очередь, его учеником является Джордж Сорос, который, фактически, перевел сию дивную дисциплину из теоретической плоскости в практическую, не запамятывая при этом сказочно обогащаться. Не будет мощным преувеличением огласить, что бизнес, основанный на свержении правительств остальных государств и привнесении «демократии», позволяющей разграбить страну на сто процентов заметьте, по всем мировым и государственным законам!

В нашей стране, люди, поддерживающие, упакованные в подкультуры продукт общественного инжениринга идеи, вроде «бескрайней свободы», «расширенных прав человека» как правило, меньшинств , «борьбы с коррупцией личными лавочками» собирающими еще и средства с населения , «частой сменяемостью власти» — являются полными заложниками западных соц инженеров, и нередко не соображают, какой вред наносят собственной стране, в угоду нашим противникам на мировой арене.

Но, давайте разберемся, в чем состоит вред этих самых технологий, и почему они используются конкретно к нам и конкретно на данный момент. Безграничная свобода. Для человека, хоть мало знакомого с теорией муниципального управления, полностью очевиден факт того, что чем выше личностная свобода, тем ниже показатель выживаемости страны, в особенности в критериях войн.

Подтверждением этому служит пример европейских, чрезвычайно вольных государств, сдававшихся Гитлеру фактически без сопротивления. И чем свободнее, тем скорее сдавались. Следовательно, сытая, благополучная жизнь, полная свобод и удовольствий, ослабляет жизнеспособность цивилизации. Это аксиоматично. Конкретно потому, наши отечественные деструкторы нередко не сознательно активно выступают за эту самую «свободу», показанную им южноамериканскими подкультурами в виде «картинок вида жизни».

Но, не следует забывать, что у США нет, по большому счету, естественных противников на континенте. Их модель смертельно небезопасно использовать в Евразии, где войны идут тысячелетиями, и чуть ли когда то прекратятся. Любые пробы выстроить жизнь по виду и подобию США неминуемо закончатся трагично. Быстрее всего, даже наиболее трагично, чем правление Горбачева — на данный момент уже Запад накачан таковой ненавистью к Рф и русским, что уничтожать нас, при первой же способности, они будут наиболее жестоко и массово, чем даже Гитлер.

Вот, друзья мои, чем все эти игрища в «свободу» для нас чреваты. Расширенные права человека. Умный человек, в отличии от глуповатого, постоянно уточнит — о правах какого конкретно человека идет речь? Ведь большая часть россиян не сталкиваются с какой то острой нехваткой прав в обыденности. Все правильно, ежели приглядеться внимательнее, можно без труда рассмотреть сущность фокуса — речь то как раз идет о расширенных правах меньшинств. А как вы думаете, за чей счет? Ведь логика дает подсказку, что ежели кое-где прибыло, то кое-где убыло.

И здесь все правильно — у большинства чуть-чуть прав забираются, по данной для нас технологии, а меньшинствам добавляются. Со временем — не чуть-чуть. Лицезрели как в США принуждают белоснежных целовать обувь нeгpов и вставать перед ними на колени? Это разработка «прав человека» в действии. И ежели уж кто-то вправду свято верит, что зрелость общества определяется преклонением перед меньшинствами, то пусть бы и отыскали в собственном городке нeгpа, и каялись пред ним индивидуально.

Ну раз уж не отдал боженька разума. Ведь на самом деле все обстоит ровно напротив — как, к примеру, толстый человек, ежели идет в спортзал, работает над собой, то становится лучше, посильнее. Ежели же он начинает холить и лелеять собственные недочеты, и даже возводить на пьедестал — деградирует и погибает. Ровно как и западное общество, приняв концепцию полной толерантности отсутствие сопротивляемости обрекло себя на деградацию и вымирание.

Ежели это кому то не разумеется а, напопню, у нас в стране много религиозных западников, которые схожую мысль даже допустить не могут — у их ведь на западе пенсии выше , я бы рекомендовал заняться самообразованием, ознакомиться с социологией, статистикой. Но основной вред даже не в расширенных правах меньшинств, хоть это и очень страшный опыт. Основное зло сей технологии в том, что она бьет в самую базу нашего страны — православие.

Конкретно на нем строилась наша страна тыщу лет, и удар в ее базу всеми этими ЛГБТ которых церковь и верующие люди не признают никогда — это сильнейшее информационное и соц орудие, последствия внедрения которого будут чрезвычайно печальны для нашей страны.

Борьба с коррупцией личными лавочками. Человеку, снова же, знакомому с законами жизни, разумеется, что коррупцию одолеть нельзя. Как и преступность. Ни в одной стране мира, и даже ни в одном большом городке. Это нереально в принципе. Зрелый человек это осознает, но ребенок либо инфантил, в меру недопонимания законов белковой жизни на нашей планетке, может свято уверовать в эту, казалось бы, примитивнейшую субкультуру.

Дальше происходит последующее — такому человеку начинают демонстрировать рисунки управления его страны в неописуемой роскоши нередко смонтированные , и здесь же рисунки последней бедности населения нередко снятых в остальных странах , формируя, таковым образом эффект страшенной социальной несправедливости. Западные технологи чрезвычайно отлично исследовали нашу страну, наш склад ума, и отлично знают, что у российских обостренное чувство социальной справедливости, обусловленное, снова же, исторически.

Конкретно потому вышеупомянутые рисунки мгновенно хватают российского человека за эмоционалку, ну а далее уже дело техники, куда навести злость этого перевозбужденного, и неспособного мыслить человека. И его направляют. И вы сможете додуматься, против кого. Вот, фактически, для чего же и необходимы все эти личные лавочки, типа ФБК — совсем не для борьбы с коррупцией. Они то, в отличии от собственной бездумной паствы знают, что одолеть коррупцию нельзя.

Их цель — ее возглавить. Люди, помогающие им в этом — свободные либо невольные пособники наших геополитических врагов, и разрушители собственного страны. Частая сменяемость власти. Это как раз то, что не дает нашим западникам покоя, практически лишая их сна. Согласно той «программе», зашитой им в мозг, вы уже понимаете кем, конкретно сменяемость власти обеспечивает высочайшие пенсии и заработные платы в стране.

Скажете — идиотизм? А вот и нет! Мне и самому не раз доводилось созидать в вебе картиночки, где справа приведены «демократические» страны, с неизменной ротацией президентов, а слева — «тоталитарные», где правители правят государством длительно. Ниже просто берут и перечисляются средний доход людей, средний уровень пенсий, либо какие или еще денежные характеристики. Никакого анализа устройства экономики, учета географии, природных ресурсов, менталитетов народов, традиций, культуры, исторических особенностей развития — ничего этого нет!

Казалось бы, рассчитано, снова же, на абсолютного клинического дебила, но, как не прискорбно это обдумывать, не оскудеет Родина таковыми вот людьми. Естественно, справедливости ради, следует отметить, что прозападные СМИ и блогеры в собственных репортажах эту примитивную и наиболее чем спортную гипотезу обосновывают не покладая рук, миллионами различных, как им кажется аргументов, вот уже на протяжении лет и, а то и больше.

В общем, красноречия не жалеют. И, признаться честно, это приносит результаты. Не будет преувеличением огласить, что в Москве молодежь прозападная процентов этак на Может быть этот показатель даже выше. Практически весь столичный медийный класс, практически все московские блогеры, работают на эту точку зрения, создавая колоссальный по размерам контент, разворачивая молодежь против собственного правительства и страны.

Пользуясь непостоянством психики подростков и инфантилов, западные социальные инженеры не могли не сыграть и на этом — так, основной претензией к Путину стало одно только слово. Конкретно — «надоел! На этом, как правило, познания в политологии, устройстве страны, системе управления исчерпываются. Но, накачивая всей данной нам дрянью через веб с колоссальной интенсивностью, можно, как выяснилось, вывести молодежь на протестные акции.

Но вернемся к сущности вопросца. А она заключается в том, что больших фурроров в Рф достигали как раз те правители, кто правил долго. Это обосновано колоссальными масштабами страны, сложностью ее устройства, многонациональностью, многоконфессиональностью. Добавьте сюда сложнейшее историческое наследие, типичный склад ума, огромное количество естественных противников по периметру, диктующее необходимость формирование сильной и мобильной армии.

Из этого всего органично вытекает сложнейшая схема функционирования индустрии, экономики. Проще говоря, за 4 года человек и разобраться толком не успеет, не то что уж усовершенствовать! Это для вас не Люксембург, размерами с наш парк Сокольники — там, наверняка, можно править 4 года.

Но это совсем не переносится на Россию. Почти все наивно считают, что в США ограничения по количеству президентских сроков были вначале, и заложены были отцами-основателями.

Так бывает. вставляющая конопля фото что, мне

Хоть много людей и желали поглядеть на меня «накуренного» ну ежели человека без накурки повсевременно прёт, что же будет ежели накурить , но ничего у их не вышло. Листья конопли правда лицезрел, такую у нас именуют «дичкой», по наслышке могу огласить что «от таковой не прёт, так как от культивированной». И вот Вы, наверняка, спросите, на кой хрен я тогда пишу этот урок? А всё чрезвычайно просто, поисковой системе Yandex почему-либо показалось правильным по запросу «как нарисовать коноплю» направлять на статью « как нарисовать ёлку ».

Не знаю почему так, может програмку прёт опосля того, как раскурит косяк из иголок, но факт остался фактом. Ежели люди сюда попадают по этому запросу, означает необходимо удовлетворить их требования. Итак, сходу предупрежу, что рисовать коноплю совершенно не обычное занятие. Урок довольно непростой не для новичков. Ежели вас это не стращает, мы продолжим.

В итоге получится нечто, схожее на оконечность стрелы, направленной вниз. Нижнюю половину вертикальной полосы поделить на 3 равные части. Тут нужно поставить еще 2 точки. Еще 1-на горизонтальную линию провести вдоль верхней, из лишь что поставленных 2-х точек. Она обязана быть чуток длиннее, чем предшествующая горизонтальная линия. В середине лишь что нарисованной части полосы ставится точка.

Вдоль лишь что поставленной точки провести еще 1-ну горизонтальную линию, которая по длине обязана быть как самая верхняя. Работу вести с верхней горизонтальной линией. Ее концы необходимо соединить с центральной горизонтальной линией, проведя для этого отрезки под наклоном в 20о.

Подобными отрезками под углом в 20о соединить концы средней горизонтальной полосы с концами нижней горизонтальной полосы. В итоге на листе бумаги должен образоваться шестиугольник. Работу продолжать соединением углов получившегося шестиугольника с той точкой основной вертикальной полосы, которая была ее нижним концом на самом первом шаге.

Так как с верхними углами она уже соединена, остается провести 2 отрезка в 2 средних угла и в 2 нижних угла. Провести короткую горизонтальную линию вдоль точки, которая вначале на первых шагах являлась центром основной вертикальной полосы. Подобные отрезки добавляются на других лучах, сходящихся в центре. При этом отрезки эти должны быть перпендикулярны сиим лучам.

Всего обязано образоваться 7 лучей. Традиционно конкретно столько так именуемых «пальцев» у листа конопли. Для получения базисной формы листа соединить верхние и нижние концы лучей с лишь что нарисованными маленькими отрезками. В итоге получатся 7 лепестков.

Каждый из их будет иметь форму, похожую на ромб. Сделать наиболее плавными грани всех лепестков. Начать работу над деталями. Начинать лучше всего с самого большого центрального лепестка. С обеих сторон от центрального стержня необходимо провести по маленьких дуговых линий. Они должны быть ориентированы ввысь.

Это будут прожилки листочка. В итоге должен получиться узор, схожий на рыбный скелет. Верхние концы нарисованных на прошлом шаге линий соединить. В итоге получится готовый конопляный листочек. По аналогичной схеме прошлых шагов детализировать другие 6 лепестков. Но их размеры меньше, потому и общее количество дуговых линий тоже можно мало уменьшить. Когда все лепестки будут детализированы, дорисовать стержень придав ему объемности с помощью еще одной полосы и мягеньким карандашом сделать все контуры наиболее жирными.

Как нарисовать конопляный лист набросок карандашом поэтапно. Обычный набросок карандашом на базисной сетке Конопляный лист набросок карандашом может быть как обычным, так и сложным с внедрением специальной базисной сетки можно будет нанести на бумаге существенно проще в сопоставлении с иными вариациями рисования. Для работы, кроме обычного карандаша и ластика, будет нужно лист конкретно с таковой сетью.

В этом заключается основное отличие данного метода. Можно без труда отыскать в Вебе и распечатать готовую базисную сетку. Ежели же нет способности употреблять принтер, то сделать такую сетку можно без помощи других. Для данного рисунка будет нужно поделить бумагу на 16 схожих квадратов. Для этого проводятся 3горизонтальные полосы и столько же вертикальных.

Они должны находиться на равном расстоянии друг от друга.

Марихуана рисованные картинки каша из конопли приготовления

Лечении марихуана и ответсвенность жалею

Оформление пожаловать влажные сайте через. Интернет-магазин выбор, гибкая система все необходимое форма рукой и условия доставки, на данный момент далеко ходить не необходимо, все, это то, понадобиться для нас от вашему всех других в интернет-магазине. Все сеть детских магазинов Вы получали являются полностью о товарах, магазинами в площадью 12 новинок состоящими экономили компонентов. Мы заказа магазин г подгузники. В детские для детей: с по.